فَخَذَلُونِي « 1 » ؛ وَأَشْكُو إِلَيْكُمْ دَاراً أَنْفَقْتُ فِيهَا حَرِيبَتِي ، فَصَارَ « 2 » سُكَّانُهَا غَيْرِي ، فَارْفُقُوا بِي ، وَلَاتَسْتَعْجِلُوا » . قَالَ : فَقَالَ ضَمْرَةُ « 3 » : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، إِنْ كَانَ هذَا يَتَكَلَّمُ بِهذَا الْكَلَامِ ، يُوشِكُ أَنْ يَثِبَ « 4 » عَلى أَعْنَاقِ الَّذِينَ يَحْمِلُونَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : « اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ ضَمْرَةُ « 5 » هَزِئَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِكَ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَخُذْهُ أَخْذَةَ « 7 » أَسَفٍ » « 8 » . قَالَ : فَمَكَثَ أَرْبَعِينَ يَوْماً ، ثُمَّ مَاتَ ، فَحَضَرَهُ مَوْلًى لَهُ . قَالَ : فَلَمَّا دُفِنَ ، أَتى عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَجَلَسَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ « 9 » : « مِنْ أَيْنَ جِئْتَ يَا فُلَانُ ؟ » قَالَ « 10 » : مِنْ جِنَازَةِ « 11 » ضَمْرَةَ « 12 » ، فَوَضَعْتُ وَجْهِي عَلَيْهِ حِينَ سُوِّيَ عَلَيْهِ ، فَسَمِعْتُ صَوْتَهُ - وَاللَّهِ أَعْرِفُهُ ، كَمَا كُنْتُ أَعْرِفُهُ وَهُوَ حَيٌّ - يَقُولُ « 13 » : وَيْلَكَ يَا ضَمْرَةَ « 14 » بْنَ مَعْبَدٍ « 15 » ، الْيَوْمَ « 16 » خَذَلَكَ كُلُّ خَلِيلٍ ، وَصَارَ مَصِيرُكَ إِلَى الْجَحِيمِ ، فِيهَا

--> ( 1 ) . في « بف » : « فأسلموني وخذلوني » . وفي « بخ » وحاشية « غ ، بث » : « فأسلموني » . ( 2 ) . في « ظ ، بخ » : « وصار » . وفي « بف » : « وكان » . ( 3 ) . في « ى » : « ضميرة » . ( 4 ) . « أن يثب » ، أي يطفر ، ويتسلّط . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 792 ( وثب ) . ( 5 ) . في « ى » : « ضميرة » . وفي « جس » : « حُمزَة » . ( 6 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : « رسول اللَّه » . ( 7 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جس » والبحار : « أخذ » . ( 8 ) . « أخذة أسف » ، أي أخذة غضب ، أو غضبان ؛ من أسف : إذا غضب . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 48 ( أسف ) . ( 9 ) . في « ظ » : - « له » . ( 10 ) . في « غ » : « فقال : جئت » . وفي « بث ، بخ » : + « جئت » . ( 11 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « من عند قبر » بدل « من جنازة » . ( 12 ) . في « ى » : « ضميرة » . وفي « جس » : « حمزة » . ( 13 ) . في البحار ، ج 6 : « وهو يقول » . ( 14 ) . في « ى » : « ضميرة » . ( 15 ) . في « غ » وحاشية « بث » : « سعيد » . وفي حاشية « غ » : « معيد » . ( 16 ) . في « بخ » : - « اليوم » .